“סִדְרַת הַמַּדְרִיךְ הַיְּהוּדִי לַמִּשְׁתַּמֵּשׁ הַחִילּוֹנִי” נועדה בראש ובראשונה לציבור החילוני אך גם הציבור המסורתי והדתי ימצא בה תועלת ועניין.
בחירת הנושאים בסדרה ואופן עריכתם מאפשרים גישה חופשית, עכשווית וחסרת דעות קדומות לכל המבקשים לדעת על המנהגים המרתקים, המסורות בעדות ישראל, הפולקלור, המצוות והתפילה היהודית.
ספרי הסדרה אינם “מָבוֹא לַחֲזָרָה בִּתְשׁוּבָה”, אינם קובעי הלכה ואינם משמשים תחליף לסידורי התפילה. תכליתם אחת ויחידה – יצירת נקודת מפגש וגשר יהודי למען קירוב לבבות בין כל גווני האוכלוסייה. היהדות אינה “הַכֹּל אוֹ לֹא כְּלוּם” ובוודאי לא שייכת למגזר זה או אחר.
נשים וגברים, צעירים ומבוגרים,“מַאֲמִינִים” והמגדירים עצמם “לֹא מַאֲמִינִים” – מוזמנים לפתוח “אֶשְׁנָב חִילּוֹנִי” לעולם היהודי המופלא ועתיק היומין.
“הַמַּאֲבָק הַקְּלַאסִּי” בין חילונים לבין דתיים ולהיפך משעשע אותי כל פעם מחדש, החשש מפני כפייה דתית מול הרצון לשמור את המסורת היהודית עברו מן העולם. היהדות חשובה במידה זו או אחרת לכל אחד מאיתנו, רוב היהודים במדינת ישראל מעידים כי הם מאמינים באלוהים ומכבדים את ערכי היסוד של המסורת היהודית ומנהגיה, גם אם אינם שומרי מצוות. האובססיה לטפח את השסע בין דתיים לבין חילונים בשקר יסודה והיא ניזונה רק מקבוצות קיצוניות בשני הצדדים, אך לצערי מצליחה לזרוע איבה מיותרת בינינו.
היהדות עוברת תהליך דו – סטרי מרתק. מחד, יהודים רבים מתרחקים מהמסורת, ומאידך יהודים אחרים עושים את דרכם חזרה אל המסורת. “הָעוֹלָם הַתּוֹרָנִי” מתחזק ועתידו אינו מוטל בספק, ולעומתו “הָעוֹלָם הַחִילּוֹנִי” מתרוקן מהתכנים היהודיים ובעוד מספר עשורים עלול לאבד את זיקתו למסורת. “הָעוֹלָם הַחֲרֵדִי” עובר מהפך דראמטי ונפתח לשינויים, האם “הָעוֹלָם הַחִילּוֹנִי” מוכן להיפתח אליו?! בלימת גל האיבה העכור בינינו תלויה רק בנו, לא בממסד הפוליטי ולא בממסד הרבני.
